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孝淑睿皇后的儿子为什么能当皇帝?她的下葬规格以及身世

2016-07-20 消息来源:


  孝淑睿皇后是嘉庆皇帝的原配妻子,也是他的第一任皇后。嫁给嘉庆帝之后,为嘉庆生下了两女一子。她生下的嫡子绵宁,最后继承大统,他就是道光帝。贵为皇后,地位尊崇,她的儿子当皇帝,不是自然而然的事情吗?这一点,还有什么可以置喙的?

  事实上,道光能当皇帝,虽然有孝淑睿皇后这么一层关系在。但嫡子的身份,并不能保证他就一定能当上皇帝。毕竟看清朝历史,大部分皇帝都并不是嫡子。而且严格来说,孝淑睿皇后的出身并不高,而且当时她已经去世了。

  《清代皇后册立与八旗大姓氏族》:“嘉庆嫡后喜塔腊氏孝淑,祖上阿塔在后金时期仅为正白旗包衣,其家族繁衍七、八代后,至嘉庆朝,孝淑皇后之父和尔敬额也不过才是名总管内务府大臣,并非豪门大族。”内务府包衣,实际上就是皇帝养的奴才,并不是满清贵族。就凭借这么一个出身,孝淑睿皇后能当上嘉庆帝的嫡妻,应该来说是挺幸运的一件事。要不是当时乾隆并不想将嘉庆帝是继承人的消息传出,怎么也轮不到她来当皇子嫡妻。

  中国的婚姻,从来都讲究门当户对。一般来说,皇子的原配妻子都是满清贵女。而孝淑睿皇后包衣的身份,实际上是并不够格的。虽然后来道光帝,顶着皇后嫡子的身份,但也掩盖不了其母族势弱的根本。而这一点,在争夺储君之位的时候,是很吃亏的。所以小编在一开头就说,并不是只要是皇后的儿子,你就一定能当上皇帝。

  道光帝之所以能被嘉庆帝选中,作为正统继承人,与其本身还是有很大关系的。道光在当时,是嘉庆帝所有皇子中,年龄最长,活的最久的一个,再加上皇后嫡子的身份,让他能从起点线上高出其他皇子一大截。

  第二,在当时其实嘉庆帝已经有了选他的打算了,毕竟在几位皇子中,只有道光为亲王,地位最高,其他皇子仅为郡王。

  最后,是因为道光干了一件极为漂亮的事情,让嘉庆帝立马拍板决定选定他作为继承人。嘉庆帝时期,爆发了一场农民起义,即为天理教起义。天理教,其实是白莲教的一个分支,天生就具有反政治性。乾隆、嘉庆之际,山东、直隶、河南一带存在许多白莲教系统的民间秘密宗教团体,他们往往自成体系,互不相属。嘉庆十七年八月,林清、李文成、冯克善、徐安国等人在河南道口召开会议,准备起义。《靖逆纪》中所载“是年夏,(金乡)县南贼之夜聚昼散,反形渐露”。虽然此次起义,没有后世太平天国运动的影响广而深,但农民起义的出现,实际上在一定程度上表达了政治出现了问题。这次起义很快就被官府镇压了下去,而且嘉庆十八年天理教起义中道光表现出色,受到了嘉庆帝的大力赞扬。到这儿基本就确定了,道光成为了嘉庆帝的继承人。

  《清史稿·列传一·后妃》:“仁宗孝淑睿皇后,喜塔腊氏,副都统、内务府总管和尔经额女。仁宗为皇子,乾隆三十九年,高宗册后为嫡福晋。四十七年八月甲戌,宣宗生。仁宗受禅,册为皇后。嘉庆二年二月戊寅,崩,谥曰孝淑皇后,葬太平峪……”在被册封为皇后的第二年,孝淑睿皇后就去世了。而让人惊奇的是她去世之后的下葬规格,根本没有达到皇后仪仗应有的规格。

  后丧本应皇帝缀朝五日,服缟素,日祭三次,大臣命妇服布素,朝夕临哭三日。百日内皇帝要躬亲致祭。军民摘冠缨,命妇去装饰等等。看康熙乾隆几位皇后去世的规格,就可见礼制之重。可是到了嘉庆帝这儿,孝淑睿皇后的丧礼,仅仅是皇帝辍朝五日,素服七日。官民亦素服七日不摘缨,不蓄发。皇帝停朝期内,各衙门章疏及引见官员等活动照常进行,只是王大臣穿常服不持朝珠而已。

  而之所以造成这种情况的原因,用嘉庆帝的话来说,就是“皇后册立甫及一年,母仪未久。且昕夕承欢,取诸吉祥。”