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婉容真的出轨了吗?她为什么不和溥仪离婚?

2016-07-21 消息来源:


  婉容全名郭布罗·婉容,是末代皇帝溥仪的正宫皇后。公元1906年11月13日出生于内务府大臣荣源府内,父亲郭布罗·荣源,母亲爱新觉罗氏是定郡王溥煦的孙女、毓长的第四女,人称”四格格“,在生下婉容时因产褥热而故。

  郭布罗·婉容为满洲正白旗达斡尔族人,从小在优裕富足的生活环境下长大,开明的父亲并没有让她成为一个传统的封建女子,相反尽最大的努力给了婉容最好的教育。不仅让婉容读书习字,学习琴棋书画,还专门给她请了一个在中国出生的美国人任萨姆女士教授她英语,显赫的家族地位、民族文化及传统文化的教育都对她产生了深刻的影响。

  作为一国皇后,与人私通是一个极大的丑闻。历来我们所见的民间传说,野史传记,对于后宫妃嫔,写的从来都是某个妃子的艳事,从未听说写过哪位皇后与人私通。可偏偏婉容这么一位末代皇后,就有这么一个说法,而且是头头是道。

  婉容嫁给溥仪之后,过了一段夫妻恩爱的生活,可是在她挤走文秀之后,溥仪就越发不待见她了。深宫寂寞,孤独的苦闷从此萦绕在她的心间。而后日本建立伪满洲国,溥仪出任伪满洲国皇帝,婉容本不想去的,却被日本人逼着成了伪满洲国的皇后。在这个时间段段里,婉容的生活越发不堪,不仅处处受制于日本人,还得不到丈夫的疼爱呵护,长期处在这么一种情况下,使得婉容的精神出现了问题,后来更是迷上了鸦片。苦闷的生活,压抑的内心,使得她选择了偷情。

  听说她不仅瞒着溥仪与他人私通,甚至还怀上了孩子。直到她临盆,溥仪才知道这么一件荒唐的事情。自己的妻子与人私通,甚至生下了孩子,这让溥仪无法忍受。愤怒的溥仪便将婉容刚生下来的女儿,丢进了锅炉之中。

  那么事实真的如此吗?婉容作为一国之后,真的与人私通了吗?在溥仪的回忆录 《末代皇帝溥仪自传》 中,对于此事有详细的解答。同时还提出了另一个问题,那就是孤苦的皇宫生活,时刻折磨着婉容,但是她为什么没有选择与溥仪离婚?要知道,溥仪极为宠爱的文秀,选择了公开发表离婚声名,在全中国人民的见证下,宣布了自己与溥仪再没有任何关系。比文秀过的更为不堪的婉容,为什么至死都没有选择与溥仪离婚呢?

  《末代皇帝溥仪自传》 :”我先后有过四个妻子,按当时的说法,就是一个皇后,一个妃,两个贵人。如果从实质上说,她们谁也不是我的妻子,我根本就没有一个妻子,我有的只是摆设,为了解决不同问题的摆设。虽然她们每人的具体遭遇不同,她们都是同一个制度的牺牲品。 在很长时期内受到我冷淡以及恼恨的婉容,她的经历也许是最使现代新中国的青年不能理解的。她如果不是在自己的家庭一出生时就被决定了后来的命运,也是从一结婚就被安排好了下场。我后来常想,她如果在天津时能像文绣那样和我离了婚,很可能不会有那样的结局。当然,她毕竟和文绣不同。文绣的思想里,有一个比封建的身分和礼教更被看重的东西,这就是要求自由,要求有一个普通人的家庭生活的思想。而婉容的思想里,她更看重了“皇后”的身分,她宁愿做个挂名的妻子,也不肯丢掉“皇后”的身分。即使她忽然想开了,也起了离婚的念头,她的处境也和文绣不同,文绣从亲友中还能找到一些支持的力量,而婉容的父亲、兄长、师傅都不但不会支持她,恐怕还要加以阻难,甚至是加以压力。 自从她把文绣挤走了,我对她有了反感,很少和她说话,也不大留心她的事情,所以,我没有从她嘴里听她说过自己的心情,苦闷和愿望。后来发生的事情说明,她究竟是个人,有一般人的正常需要。她是在一种非常奇特的心理下,一方面有正常需要,一方面又不肯或者不能丢开皇后的尊号,理直气壮地建立合理的生活,于是就发生了私通行为,还染上了吸毒(鸦片)的嗜好。 这种事情,无论如何不能由她负责任,至少不该全部都由她自己负责。事实上,当时我把全部责任都放在她身上,我根本没有责怪过自己,当然更谈不上责怪那个吃人的制度。“

  由此可见,婉容不选择与溥仪离婚,并不是出于爱情,而是出于传统的思想。她们那个家族需要一个皇后,作为一个皇后,能带给婉容一些其他满足的东西,所以婉容不会选择离婚,更不能选择离婚。